דיסאוריינטציה
التيهان
Disorientation
צלם: מקסים דינשטיין | المصور: مكسيم دينشطاين | Photographer: Maxim Dinshtein
11-12/2019
حديث رواق 4
التيهان
דיסאוריינטציה
The term orientation, finding one’s position, originates in the Latin orientis or oriens, meaning “to shine” or “East,” to which ancient maps pointed. The act of adjusting the map to the correct picture of the world, turning it around to face east, was called orientation. When the compass was invented, magnetic north took its place as the main cardinal direction for Eurocentric mapmakers. Disorientation is a state of lack of spatial awareness in which one loses direction, whether it be geographic, concrete, or, metaphorical. At any given moment we mark our location as part of the individual and collective identity in the world, a locus that is seemingly global and blurry, without definitions or borders, but is actually flooded with issues of belonging and refugeehood, of security and anxiety. The complexity of identification of place, habitat, and movement of each person becomes more acute living in the Middle East in general and in Israel specifically, a country whose borders have not been defined since its establishment, and perhaps Jerusalem above all. Jerusalem is the place in which the struggle for its identity is the source for the unceasing current and historical conflict, a place that is the object of fantasies and dreams, holiness and spirituality, and simultaneously the site of mortal combat over domination and power.
The exhibition is on view in the New Gallery, Teddy Stadium, a complex that stands aloof in terms of the city’s spread, severed from the fabric of the urban street life, neighborhood, and community. The works by the six participating artists engage in definitions of place and its relationship with its visual markers: the impact of the concept of “place” – real and imagined – on the emotional and cultural experiences woven within it and about it; its historical strata constructed from its ruins; the broken myths and remnants of identities and images accumulated within it over time. The artworks offer points of encounter between the fantastic and the actual, between memory and reconstruction, between the mundane and the sacred. They mark out a place while simultaneously subverting the possibility of orientation within it.
Curator: Irena Gordon
Participating artists: Yael Burstein, Ran Slavin, Daniel Paley, Nira Pereg, Esther Schneider, Paz Sher
مفهوم "التوجّه"، التواجد، مصدره الكلمة اللاتينية "orientis"، والتي تعني "الشروق"، والتي اشتق منها مفهوم "orient"، أي الشرق، الذي كانت الخرائط القديمة تشير إليه. عملية ملاءمة الخريطة للصورة الصحيحة من العالم، أي توجيه الخريطة بحيث تتجه نحو الشرق هو ما كان يسمى "التوجّه". لكن بعد اكتشاف البوصلة احتل الشمال المغناطيسي مكان اتجاه الشرق لدى رسّامي الخرائط ذات النزعة الأوروبية. اللاتوجّه هو حالة من انعدام الإدراك المكاني، حيث نفقد الاتجاه الجغرافي، المادي، أو العاطفي، أو المجازي. في كل لحظة معطاة نؤشر المكان الذي نتواجد فيه كجزء من الهويّة الفردانية والجمعية في العالم، مكان يبدو كأنه عالميًا ومموه، بدون تعريفات أو حدود، لكن من الناحية الفعلية فهو يغرق بقضايا الانتماء واللجوء، الأمن والقلق. تعقيدات هويّة المكان وحيّز الحياة والحركة لكل واحد وواحدة منا تُشحذ في الحياة في الشرق الأوسط وفي إسرائيل، دولة حدودها غير مُعرّفة منذ تأسيسها، وربما يشتد الأمر إلحاحًا في القدس، المكان الذي فيه نضال الهويّة هو مصدر الصراع الحالي والتاريخي الذي لا يتوقف، مكان هو موضوع للفانتازيا والأحلام، القداسة والروحانيات، وفي الوقت نفسه مكان للصراعات الدامية والسيطرة والسلطة.
ينظم هذا المعرض في استاد تيدي، وهو مكان قائم بحد ذاته، منعزل عن نسيج الحياة الحضرية في الشارع، والحي، والمجتمع. أعمال الفنّانين الستة المشاركون في المعرض تتناول تعريفات المكان والعلاقة بينه وبين العلامات المرئية التي تحيط بنا: تأثيرات مفهوم "المكان" – الواقعي والمتخيّل – والتجارب النفسية والثقافية التي تُنسج فيه وعنه؛ في طبقاته التاريخية، التي تبنى من الخرائب؛ الأساطير المتشظية في بقايا الهويّات والتصويرات المتراكمة على مر الزمن. تطرح هذه الأعمال الفنّيّة نقاط التقاء بين الاستيهامي والحقيقي، بين الذاكرة والاستعادة، بين اليومي والمقدّس. وهي تؤشر المكان وفي الوقت نفسه تقوض كل إمكانية للإدراك التواجدي فيه.
القيّمة: إيرنا چوردون
الفنّانون: ياعيل بورشطاين، ران سلاڤين، دانيئيل پلاي، نيرا فرج، إستير شنايدر، پاز شير
המונח “אוריינטציה”, התמצאות, מקורו במילה הלטינית “orients” שמשמעותה היא "לזרוח", וממנה "orient", "מזרח", אליו כוונו המפות העתיקות. פעולת ההתאמה של מפה לתמונה הנכונה של העולם, כלומר סיבובהּ לכיוון מזרח, היה קרוי אוריינטציה. עם המצאת המצפן תפס הצפון המגנטי את הכיוון המרכזי של משרטטי המפות היורוצנרליסטים. דיסאוריינטציה היא מצב של חוסר התמצאות מרחבית, שבו אנו מאבדים את הכיוון הגיאוגרפי, הגשמי, או הרגשי, המטפורי. בכל רגע נתון אנו מסמנים לעצמנו את המקום שאנו נמצאים בו כחלק מהזיהוי האינדיבידואלי והקולקטיבי בעולם, מקום שהוא לכאורה גלובלי ומטושטש, ללא הגדרות או גבולות, אך למעשה מוצף בסוגיות של שייכות ופליטות, של ביטחון וחרדה. מורכבות הזיהוי של המקום ושל מרחב המחייה והתנועה של כל אחד ואחת מאיתנו מתחדדת בחיים במזרח התיכון ובישראל, מדינה שגבולותיה אינם מוגדרים מאז הקמתה, ואולי מעל לכול בירושלים – מקום שהמאבק על זיהויו הוא מקור לסכסוך עכשווי והיסטורי שאינו מרפה, מקום שהוא מושא לפנטזיות וחלומות, קדושה ורוחניות, ובאותה נשימה למאבקים מדממים על שליטה וכוח.
התערוכה מוצגת בגלריה שבאיצטדיון טדי, מתחם שמטיבו עומד בפני עצמו בכל הקשור למיקומו במרחב, מנותק ממארג החיים העירוני של הרחוב, השכונה, הקהילה. עבודותיהם של ששת האמנים המשתתפים עוסקות בהגדרות של מקום וביחס שבינו ובין הסימנים החזותיים הממפים אותו: בהשפעת המושג "מקום" – המציאותי והדמיוני – על החוויות הנפשיות והתרבותיות המתרקמות בו ולגביו; בשכבות ההיסטוריות שלו, הנבנות מתוך החורבות; במיתוסים השבורים ובשאריות הזהויות והדימויים שהצטברו בו לאורך הזמן. העבודות פורשות נקודות מפגש בין הפנטסטי לממשי, בין הזיכרון לשחזור, בין היום-יומי למקודש. הן מסמנות מקום ובו בזמן מערערות על האפשרות להתמצא בתוכו.
אוצרת: אירנה גורדון
אמנים: יעל בורשטיין, רן סלוין, דניאל פלאי, נירה פרג, אסתר שניידר, פז שר